السياسة الشرعية في إصلاح الراعي والرعية

السياسة الشرعية في إصلاح الراعي والرعية:

عدد الصفحات: 240

وقد جمع العلامة الامام النيسابوري السور وأورد بعدها سبب النزول

ومنظومة ابن أبي كف ، نظم لأصول الإمام مالك التي اعتمدها في الاستدلال والاستنباط ،وعدة أبياتها ثلاثون بيتا ، ودون المقدمة والخاتمة والقواعد الفقهية ، استغرقت ستة عشر بيتا من المنظومة النفيسة

إن للإجتهاد المقاصدي حلقات متسلسلة بدءاً بالشيوخ الاوائل ، مروراً بحلقات العلماء الأعلام ، الى ان تصل الى حلقاته الى الامام الشاطبي المؤسس الذي بنى على معطيات سابقيه الى عصرنا الحالي … لذلك يقدم لكم الدكتور عبد الكريم بناني هذا الكتاب بعنوان -الاجتهاد المقاصدي عند مالكية الاندلس : الأُسس، المنطلقات، و الأبعاد – مُلحقاً به تراجم بعض اعلام مالكية الاندلس ممن اشتهروا بالرأي و النظر

صرح «البغدادي» في مقدمة كتابه «الفَرق بين الفِرَق» أنه ألفه استجابة لرغبة طلبته في شرح حديث افتراق الأمة على ثلاث وسبعين فرقة، وحتى يبيّن لهم الفروق بين هذه الفِرَق، ومعالم الفرقة الناجية

والثالث: هو كتاب مقاصد الشريعة المتميزة بمسائله وبحوثه، وهكذا تم تحقيق هذا الكتاب أي المقاصد ونشره بعد إقامة نصه، والتقديم له والتعليق عليه، طمعاً في أن يكون أمره ميسوراً على من يقف عليه من الطلاب والمراجعين والدارسين

طبعة دار السلام

تأليف : صالح احمد الشامي

سنة النشر: 2017

مصطفي جھیمة

المجلد العاشر : باب في الأقضية والشهادات

على الرغم من الكتابات الغزيرة في الإعجاز الاقتصادي في القرآن إلا أن معظمها كانت في الإعجاز الاقتصادي التشريعي للقرآن، والتي أظهرت عظمة التشريعات الاقتصادية مثل تحريم الربا، وفرض الزكاة، وتأثير تقييد الحرية الاقتصادية للسلوك بالضوابط الشرعية في تحقيق العدالة وتنمية الموارد واستغلالها، إلا أن المحاولة الوحيدة التي تم الاطلاع عليها في التفسير الاقتصادي العلمي للقرآن الكريم كانت محاولة الدكتور رفيق المصري في كتابه (الإعجاز الاقتصادي للقرآن الكريم)، ويقصد بذلك الإعجاز الاقتصادي العلمي للاقتصاد حيث حاول إثبات سبق القرآن إلى المفاهيم والنظريات الاقتصادية السائدة في الأدبيات الرأسمالية